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- 來(lái)源：嘉峪關(guān)日?qǐng)?bào)
林則徐七律《出嘉峪關(guān)》總共有四首，分別被徐珂《清稗類鈔》、由云龍《定庵詩(shī)話》、李岳瑞《春冰室野乘》全部收錄，并稱贊其“勁氣直達(dá)，音節(jié)高朗。” 第一首七律因巧妙地用了“一丸泥”的典故而意境雄渾，氣勢(shì)不凡。全詩(shī)如下：
雄關(guān)百尺界天西，萬(wàn)里征人駐馬蹄。
飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。
天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。
誰(shuí)道殽函千古險(xiǎn)，回看只是一丸泥。
有人在傳抄或引用時(shí)，將最后一句寫成“回看只見一丸泥”，是錯(cuò)誤的。因?yàn)椤翱础弊忠呀?jīng)有“見”意了，“只是”一詞，反復(fù)吟味并揣摩，自有一種微妙而含蓄的情感隱寓其中。
好多人讀這首詩(shī)后，都稱贊林公以“一丸泥”來(lái)比喻遠(yuǎn)望中（意想中的遙望，并非真正看見）的函谷關(guān)，絕妙無(wú)倫。
其實(shí)，“一丸泥”自有來(lái)歷，并非林公的首創(chuàng)。關(guān)于“一丸泥”的典故，來(lái)自于《后漢書》：“元請(qǐng)以一丸泥為大王東封函谷關(guān)，此萬(wàn)世一時(shí)也?！保铣巍し稌稀夺釢h書》卷十三·隗囂公孫述列傳第三）
這個(gè)典故說的是：東漢初年，劉秀多次派出說客前往說服割據(jù)甘肅天水的隗囂歸順朝廷，隗囂猶豫不決之際，他的將軍王元?jiǎng)袼灰獨(dú)w順朝廷，而且表示他可以用“一丸泥”把函谷關(guān)封起來(lái)，這樣一來(lái)，長(zhǎng)安和天水之間的通道被堵塞，朝廷對(duì)隗囂也無(wú)可奈何。
此后，“一丸泥”這一典故被賦予的基本含義是：天險(xiǎn)關(guān)口，易守難攻，即使以“一丸泥”這樣微弱的兵力來(lái)防守，也是萬(wàn)無(wú)一失的。
而在林則徐的詩(shī)中，是屬于典故活用，意為千古險(xiǎn)關(guān)函谷關(guān)與眼前的嘉峪關(guān)比起來(lái)，實(shí)在是微不足道，渺微如“一丸泥”。但詩(shī)句所營(yíng)造的意境不光是比喻的奇妙，更是顯示了林公文武雙全的精神氣度和指點(diǎn)江山的英雄形象。而且，這一典故在前人詩(shī)詞中屢被運(yùn)用，唯林公用得最好，用得最含蓄，最恍惚，也用得最符合他的身份。這里試舉一些前人運(yùn)用的例子，以作對(duì)比：
當(dāng)今函谷上，唯見一丸泥。
（梁·戴暠《從軍詩(shī)》）
不將千里隔，何用一丸泥？
（唐·張說《奉和圣制潼關(guān)口號(hào)應(yīng)制》）
平戎七尺劍，封險(xiǎn)一丸泥。
?。ㄌ啤だ钜妗对俑拔急笔垢魟e》）
空留三尺劍，不用一丸泥。
?。ㄌ啤だ钯R《奉和二兄罷使遣馬歸延州》）
壯士不言三尺劍，謀臣休道一丸泥。
（唐·皮日休《題潼關(guān)蘭若》）
好笑王元不量力，函關(guān)那受一丸泥。
（唐·胡曾《詠史詩(shī)·隴西》）
不勞三尺劍，已辦一丸泥。
（宋·楊萬(wàn)里《虞丞相挽詞三首》）
玉關(guān)不用一丸泥，自有長(zhǎng)城鳥鼠西。
?。ㄋ巍ぬK軾《次韻錢穆父馬上寄錢穎叔二首》）
陋邦修職貢，安用一丸泥。
（元·王寂《自永康次順化營(yíng)》）
客久獨(dú)憑三尺劍，時(shí)清何用一丸泥。
?。鳌埣沿贰兜呛P(guān)城樓》）
休同隗囂輩，終誤一丸泥。
（明·袁凱《聞?wù)D孛羅帖木兒（乙巳十月）》）
奇兵未厄一丸泥，綿竹懸軍萬(wàn)仞梯。
?。ㄇ濉埡V慶《鄧艾廟》）
風(fēng)月滿山關(guān)不住，他時(shí)須用一丸泥。
?。ㄇ濉ゅX謙益編《列朝詩(shī)集》）
穿重解深三窟兔，侵多不剩一丸泥。（同上）
一丸泥斷東偏路，只遣清風(fēng)夜扣關(guān)。
（清·陳田輯《明詩(shī)紀(jì)事》辛簽·卷二十八）
誰(shuí)鑿五丁千仞壁，忽封三晉一丸泥。
?。ā锻砬绾m詩(shī)匯》）
裂土自憑三尺劍，封關(guān)誰(shuí)仗一丸泥。（同上）
絕島塵生動(dòng)鼓鼙，閉關(guān)難得一丸泥。（同上）
日入虞淵天所覆，不應(yīng)空恃一丸泥。（同上）
國(guó)是祇憑三寸舌，老謀終惜一丸泥。
（清·顧炎武《顧亭林詩(shī)集》卷三）
莫倚居庸三路險(xiǎn)，請(qǐng)封函谷一丸泥。
?。ㄇ濉ゅX謙益《初學(xué)集》卷十二）
當(dāng)年誰(shuí)設(shè)險(xiǎn)，不用一丸泥？
?。ㄇ濉ね跏慷G《漁洋山人精華錄》卷六）
函關(guān)一丸泥，勢(shì)難復(fù)閉壁。
?。ㄇ濉S遵憲《人境廬詩(shī)草》）
罵我倭奴兼漢賊，函關(guān)難閉一丸泥。（同上）
紫氣近來(lái)東望滿，函關(guān)何用一丸泥。
?。ㄇ濉ど蛴懒睢肚刂小罚?/p>
畫奇卻敵，封關(guān)惟用一丸泥。
（清·鄔仁卿《初學(xué)晬盤》）
樂府新成七德曲，雄關(guān)拚擲一丸泥。
（清·丁治棠《仕隱齋涉筆》卷八所載分詠類詩(shī)鐘，上句詠“舞”，下句詠“封”。注：詩(shī)鐘是一種詩(shī)詞游戲，可以練習(xí)作詩(shī)的基本功。）
從以上諸例看出，自戴暠將“一丸泥”引入詩(shī)中以后，后來(lái)者紛紛仿效，都詠出了非常精彩的句子。其中，大概有兩種思想傾向：一者，當(dāng)社會(huì)安定，國(guó)家強(qiáng)盛時(shí)，文人武將傾向于積極拓邊，這時(shí)，他們會(huì)毫不含糊地說，既然我有三尺劍打天下，就用不著以“一丸泥”閉關(guān)自守了；再者，當(dāng)社會(huì)動(dòng)亂，朝廷衰弱時(shí)，則正好相反，“一丸泥”能發(fā)揮“四兩撥千斤”的作用。而林則徐詩(shī)中的“一丸泥”，除了直接的比喻作用外，還另寓微妙的深意，只有當(dāng)通讀以上所舉各家的詩(shī)作后，才能有所感悟。
由云龍《 定庵詩(shī)話》中說：“林文忠公（則徐）《云左山房詩(shī)鈔》，世不多見，律詩(shī)工切伉爽，其戍邊之作，則勁氣直達(dá)，音節(jié)高朗，最近有明七子。相傳公戍新疆時(shí)，有《出嘉峪關(guān)》詩(shī)四首。”
通過對(duì)“一丸泥”典故入詩(shī)情況的分析，還可以看出林則徐學(xué)養(yǎng)和詩(shī)才的雄深雅健。
偉人毛澤東曾手書林則徐此詩(shī)，并在他的七律《長(zhǎng)征》中也使用了此典，即“烏蒙磅礴走泥丸”，生動(dòng)形象地彰顯了紅軍戰(zhàn)士大無(wú)畏的革命精神。毛澤東手書古人詩(shī)詞一百多首，成為毛體書法的傳世經(jīng)典，其中林則徐《出嘉峪關(guān)》“四首選二”，足見他對(duì)林詩(shī)的激賞程度。