融媒體中心記者?李冰

　　在我市，有這樣一種美食，它不僅是舌尖上的享受，更是千年文化的傳承。它就是嘉峪關(guān)烤肉，一道承載著深厚歷史文化底蘊(yùn)、被譽(yù)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的美食。其獨(dú)特的風(fēng)味和深厚的文化意義，吸引著無(wú)數(shù)食客前來(lái)品嘗，已然成為我市一張靚麗的名片。

魏晉墓壁畫(huà)磚上的烤肉圖。

　　嘉峪關(guān)烤肉的歷史可以追溯到東漢時(shí)期，這一點(diǎn)在新城魏晉墓群的壁畫(huà)磚上得到了生動(dòng)展現(xiàn)。壁畫(huà)中，仆人們忙碌地烤炙著滋滋作響的羊肉串，爐火映照下的佳肴，見(jiàn)證了那個(gè)時(shí)代對(duì)于美食的熱愛(ài)與追求。經(jīng)過(guò)千年的傳承與發(fā)展，嘉峪關(guān)烤肉在選料、烤制等各個(gè)環(huán)節(jié)都形成了獨(dú)特的工藝。

　　據(jù)嘉峪關(guān)非遺烤肉傳承者李波介紹，嘉峪關(guān)烤肉的選料極為講究，羊肉必須選用當(dāng)?shù)仄钸B山一年以?xún)?nèi)的小羯羊。這種羊喝的是祁連山的雪水，吃的是中草藥，肉質(zhì)鮮嫩，毫無(wú)膻味，是烤肉絕佳的選擇。而烤肉的部位也分割得極為精細(xì)，分為羊排、羊腿、羊肚、羊蹄、羊皮等，真正體現(xiàn)了“除了羊毛不能烤，其余身上都是寶”。

廚師在烤制嘉峪關(guān)烤肉。融媒體中心記者?李巍?攝

　　烤制前，新鮮的羊肉被切成適口的薄片或塊，串穿在長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵簽子上，然后放在炭火爐上進(jìn)行焙烤。嘉峪關(guān)烤肉的獨(dú)特之處還在于其秘制的調(diào)料和烤制技巧。在烤制過(guò)程中，烤肉師傅會(huì)不斷翻動(dòng)肉串，并撒上精鹽、姜粉、辣椒粉、花椒粉等佐料，使羊肉充分吸收各種香料的味道。而使用滾沸的羊油，則可快速鎖住肉質(zhì)中的水分，再烤一會(huì)兒，外焦里嫩、香氣四溢的烤肉便完成了。

　　這種獨(dú)特的烤制方式使得嘉峪關(guān)烤肉色澤醬紅、麻辣鮮香、油而不膩，食客們品嘗后無(wú)不贊不絕口。如今，走在嘉峪關(guān)的街道上，烤肉店隨處可見(jiàn)，顧客絡(luò)繹不絕。無(wú)論是夏季的黃昏時(shí)分，還是冬季的寒冷夜晚，兩把烤肉加一瓶啤酒或一壺黃酒，總能讓人們忘卻疲憊，享受美食帶來(lái)的愉悅。

游客品嘗美味嘉峪關(guān)烤肉。融媒體中心記者?李巍?攝

　　嘉峪關(guān)烤肉不僅滿(mǎn)足了人們的味蕾，更成為他們社交和情感交流的重要載體。人們以美食為媒介，拉近了彼此的距離，無(wú)論是親朋好友的聚會(huì)，還是陌生人的相逢，烤肉都成為他們共同的話(huà)題和享受。這種獨(dú)特的社交方式，讓嘉峪關(guān)烤肉不僅僅是一種美食，更是一種文化的傳承和情感的紐帶。

　　市文化館非遺部負(fù)責(zé)人曹海龍表示，在當(dāng)今時(shí)代，推廣嘉峪關(guān)烤肉文化，促進(jìn)其融合發(fā)展具有重要意義。接下來(lái)，他們將主要思考如何提升非遺烤肉的知名度和影響力，從文化傳承的角度出發(fā)，讓嘉峪關(guān)烤肉的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵被更廣泛的群體所認(rèn)知。從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)孛朗钞a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓這張靚麗的名片在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出更加耀眼的光芒。

　　隨著保護(hù)傳承工作的不斷深入和旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，嘉峪關(guān)烤肉這一省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的璀璨明珠，必將以其獨(dú)特的風(fēng)味和深厚的文化底蘊(yùn)，吸引更多的食客前來(lái)品嘗，為我市的文化旅游事業(yè)注入新的生機(jī)與活力。