在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，龍不僅被崇奉為能騰云翻海、呼風(fēng)喚雨、變幻莫測(cè)的神物，而且被視為中華民族精神乃至血緣體系的象征。

　　聞一多先生曾指出，龍文化“做了我國(guó)幾千年文化的核心”。

　　農(nóng)歷甲辰龍年來(lái)臨之際，奔流新聞·蘭州晨報(bào)帶您走進(jìn)甘肅省博物館，看這些風(fēng)格迥異的龍文物，了解龍文化歷史傳承。您也可以在甲辰龍年春節(jié)，親臨甘博，來(lái)一場(chǎng)“尋龍跡”。

　　西北最老的龍

凸堆龍紋紅陶罐

　　龍之所以在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有尊貴的地位和威望，主要是因?yàn)樗巧裰荽蟮匚拿魃鐣?huì)始興期發(fā)展形成的一種涵蓋面最廣、影響最大的復(fù)合圖騰。從黃帝時(shí)代到夏王朝建立這段時(shí)間，我國(guó)中原地區(qū)經(jīng)歷著各主要部族大融合的過(guò)程，而龍就是那個(gè)時(shí)代形成的為各主要部族共同崇奉的復(fù)合圖騰。它擁有蛇身、牛頭、鹿角、馬首、虎足、鷹爪、鱷脊、魚(yú)鱗等多種動(dòng)物的特征，龍的形象濃縮了中國(guó)文明社會(huì)形成期的圖騰演變軌跡，綜合了那個(gè)時(shí)代人們的思想、情感和俗相，是中華部族文化匯融的結(jié)晶。因此，它理所當(dāng)然地成為中華民族的象征。

　　甘肅省博物館館藏有一件國(guó)家一級(jí)文物，它出土于廣河縣齊家坪遺址，是一件無(wú)耳、束頸紅陶罐。高15.7厘米，腹徑17.2厘米，時(shí)代距今約4000年。

　　甘肅省博物館工作人員介紹：“粗看此罐似無(wú)特別之處，但它卻多次走出國(guó)門，赴國(guó)外參加文物展，原因就是罐上飾有一條龍紋。此龍系采用凸堆手法雕塑而成。龍的形象蜿蜒起伏，橫陳于陶罐腹部。龍身刻有鮮明的箭矢狀鱗紋，一足而三爪趾，頭部如蛇。這是一種較為原始的龍的造型，其體態(tài)特征尚可看出由蛇形演化而出的蹤跡，有學(xué)者稱之為‘蛇龍變化’，也有人認(rèn)為此乃以后商、周青銅紋飾中常見(jiàn)的夔龍前身，傳說(shuō)‘夔一足’，正與此龍形象暗合?！?/span>

　　“龍的形象起源于何種動(dòng)物，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。龍，作為一種復(fù)合圖騰物，其構(gòu)成因素是多元的，而且有一個(gè)由簡(jiǎn)到繁的漸變過(guò)程。就西北地區(qū)而言，這條紅陶罐上的蛇首一足龍可以稱之為資格最老，大家譽(yù)之為‘西北第一龍’?！笔〔┕ぷ魅藛T介紹。

　　最熟悉的龍

累絲金龍

　　龍圖騰最初的樣子隨著時(shí)間的推移，經(jīng)過(guò)一系列的自然選擇和社會(huì)文化的變遷，形成了今天我們所熟知的龍形象。

　　對(duì)比國(guó)內(nèi)目前已出土的早期“龍”文物，不難發(fā)現(xiàn)，龍圖騰的演化是一個(gè)漫長(zhǎng)且復(fù)雜的歷程，它不僅體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)，也承載了豐富的歷史信息，龍圖騰的演化深深植根于中國(guó)人的文化和信仰中。龍的形象隨著時(shí)代的變遷而變遷，但無(wú)論如何變遷，我們都不難發(fā)現(xiàn)龍形象的再生力有多么強(qiáng)。

　　“在龍形象不斷演變的漫長(zhǎng)歷程中，明代是一個(gè)非常關(guān)鍵的階段，我們現(xiàn)今所熟悉的龍形象，基本上是在明代定型的。”省博工作人員說(shuō)，明代被認(rèn)為是我國(guó)龍藝術(shù)的成熟期，現(xiàn)存的許多龍藝術(shù)造型的卓越之作，即產(chǎn)生于明代。明代龍?bào)w長(zhǎng)而多姿，極講求形態(tài)的變化，極重視對(duì)龍首的刻繪，其品字云紋尾及葉狀多叉尾，其風(fēng)車形展開(kāi)的四爪或五爪尤具特色。

　　甘肅省博物館收藏的國(guó)家一級(jí)文物中，就有一對(duì)明代累絲金龍。這對(duì)金龍?jiān)煨蛯?duì)稱，大小相同，高4厘米，寬2.5厘米，各重約110克。系用細(xì)金線以掐絲、累絲等技法編結(jié)而成。

　　“這對(duì)金龍，無(wú)論怎么擺放，從哪個(gè)角度欣賞，都顯現(xiàn)出一種矯健飛動(dòng)之美。龍首聳額巨目，鬣發(fā)飛揚(yáng)，神情兇猛；龍足屈伸相應(yīng)，利爪如鉤，充滿力度；龍身似盤似舒，蜿蜒多態(tài)；龍尾分叉，形狀若葉，輕輕擺動(dòng)，再配以搖曳的飄帶般長(zhǎng)須，刻畫(huà)出飛龍的動(dòng)勢(shì)。明代工藝總的風(fēng)格是精致、靈動(dòng)、細(xì)膩，這對(duì)金龍的造型與技法，便是有力證明。龍身配有插簽，應(yīng)為他物附飾，推測(cè)可能是冠飾。這種附飾金龍之冠，絕非一般官員士紳所擁有，其原主當(dāng)為王侯公卿。”工作人員介紹。

　　甘博的龍很多

銅蟠首

鏤雕龍紋璧

龍紋金指甲套

　　除了以上“兩條龍”，在甘肅省博物館的館藏文物中，還有很多與“龍”相關(guān)的文物。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的盤龍紋金飾片。薄金片長(zhǎng)方形亞腰，四角有釘孔，正面紋飾隆起，背面內(nèi)凹長(zhǎng)4.6-4.7厘米、寬5.5-5.7厘米。紋飾由周邊的四只龍和數(shù)條小龍頭尾相銜、交錯(cuò)盤曲組成，龍身飾聯(lián)珠紋。

　　漢代鏤雕龍紋璧，龍首與龍尾出于璧廓之外，腹部鏤雕在璧孔之上的內(nèi)部，有三個(gè)一端彎鉤的三角狀鏤孔，其中下部?jī)蓚€(gè)鏤孔左右對(duì)稱。龍昂首，軀體屈曲，尾部卷而上貼首后，有騰空而起之勢(shì)。龍首尾之間有一個(gè)不規(guī)則的大鏤孔，龍嘴上有一圓形小系孔。

　　武威市雷臺(tái)漢墓出土的東漢龍首玉帶鉤。鉤首為龍頭形，高而窄，鉤肚圓鼓，背有一圓鈕。

　　蘭州市上西園彭澤墓出土的明代龍紋金指甲套，為金片卷成圓錐形，口部做成如意云形，邊緣雙鉤，內(nèi)飾花朵紋。套身飾五爪龍紋，鱗片刻畫(huà)細(xì)致。

　　還有張家川縣王真保墓出土的北魏時(shí)期的銅蟠首。上部彎曲，成龍頭形，舌部前端有小孔，可懸掛垂物。下部有銎，銎邊穿相對(duì)二小孔，孔內(nèi)有殘留的銹鐵釘，作裝柄用。龍首鏤雕耳、目、鼻、舌，造型別致。

　　奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者?荊雯