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年俗里的隴上年味
  • 時間:2022-01-26
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  • 來源:甘肅日報

臘月二十三 祭灶神

臘月二十四 掃屋塵

臘月二十五 磨豆腐

臘月二十六 割年肉

臘月二十七 趕年集

臘月二十八 把面發(fā)

   文\鄧明

   ●核心提示

  人間煙火處,年味漸濃時。

  年,是國人最盛大的典禮,熬過冬至黑夜最長的一天,進入臘月,一切都熱氣騰騰起來,隴上各地的人們開始盤算過年的大小事體了——祭灶神、灑銀水、貼春聯(lián)……隴上各地因地域不同,年俗的內(nèi)容或細(xì)節(jié)也有所差異,但是,無論習(xí)俗和傳統(tǒng)怎樣變遷,年俗里的年味,依然藏在隴原兒女“歲歲常歡愉,年年皆勝意”的溫暖祝福里。

  熬臘八粥

  隴上年味是從臘月初八就開始的,各地都有喝臘八粥的習(xí)俗,臘八粥多以小米、黃米為主,蘭州人要加大米、糯米、紅棗、百合片,天水人喜投白菜、蘿卜、豆腐、肉,張掖人則要添加青稞糝子、豌豆等輔料。蘭州人、天水人,奉粥先祭祀祖宗,再祭戶庭,有把粥抹在門楣、灶頭、井邊、棚圈的習(xí)俗,以除不祥,祈盼豐收。之后,全家圍爐分食臘八粥,留些剩粥,以寄寓“粘粘(年年)有余”的祈盼。并講究在天亮之前吃粥,吃得越早越好,早了,預(yù)示來年莊稼成熟得早。臘八粥也稱“糊涂飯”。一喝“糊涂飯”,人們就開始籌辦年貨,拉開“忙年”第一幕。

  祭灶神

  臘月二十三祭灶神爺,亦稱過小年。在民間傳說之中,灶神從上一年的除夕開始會留在下界供奉自己的百姓家中,保護并且監(jiān)察老百姓一年里的言行。相傳,在臘月二十三這一天,灶王爺就會上天向玉帝稟告自己所待的這一家在過去一年里的舉止。因此,對于老百姓來說,灶王爺?shù)摹皡R報”便關(guān)系到了自己在新的一年里是否吉祥如意了。這一天,隴上各地民眾會供奉灶糖、灶餅、草料、豌豆各一碟,禱告灶神爺向玉皇大帝多說好事,不提壞事,讓灶馬吃飽草料,快去快回。祭灶后,天水人掃房清舍,謂之“掃掉窮土”;張掖人則有吃長面的習(xí)俗。

  掃屋塵

  從臘月二十四起,隴上各地開始家家戶戶大掃除,稱之為“二十四,掃房子”,新年新春,撣塵掃屋,不管過年的風(fēng)俗如何簡化,這始終是保留習(xí)俗。掃塵有“除塵布新”的含義,寄托著人們破舊立新、辭舊迎新的美好愿望。

  據(jù)《呂氏春秋》記載,這一風(fēng)俗源于堯舜時代。臘月二十四那天,隴上人家就陸續(xù)開始打掃起來,全家老少一起動手,清掃房屋積塵,石灰刷墻,新紙裱糊仰塵,擦洗窗欞,糊上新窗紙,貼窗花或貼“窗孔子”(微型花鳥畫與書法),擦拭箱柜上的銅什件、器皿污垢,打氈抖土,拆洗被褥。一番流汗勞碌,居室煥然一新,過年的心情也更加舒暢。

  灑銀水、貼春聯(lián)

  大年三十的午后,老蘭州家家戶戶都會把院落和大門口打掃得干干凈凈,打上井水,潑灑壓塵,謂之“灑銀水”,水缸挑滿飲用水,稱為“裝財水”,寄寓致富的夢想。灑銀水后,人們就開始貼春聯(lián)和門錢子。大門聯(lián)一般貼:“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”,橫批為:“萬象更新”。門面貼威武的門神;門頭頂貼一綹門錢子,上刻方勝、葫蘆等吉祥圖案,其下有流蘇,五顏六色、隨風(fēng)飄浮,增添節(jié)日喜慶氣氛。還在二門、屋門貼春聯(lián)、斗方和“?!弊?,斗方多為“抬頭見喜” “日進斗金”。門是家的出入口,也是家庭的門面,要莊重大方,因此,隴上各地均將“?!弊仲N得端端正正,莊重表達“迎?!敝?,一般不倒貼“?!?。

  特色年夜飯

  除夕晚上,全家老少共進年夜飯,觥籌交錯,向長輩敬酒,在年味里其樂融融。老蘭州年菜除涼盤、餾熱的“碗兒菜外”,一般都會有什錦火鍋,豆腐、白菜、洋芋塊、丸子、肉片、油炸湟魚塊、粉條,火鍋沸騰,熱氣氤氳,預(yù)示來年日子紅火。還有一道百合炒肉片,寄寓來年百事合順的愿望。最后每人吃一碗臊子面,也稱長壽面,企盼家人長命百歲。宴后,娃娃們向長輩叩頭,長輩則贈壓歲錢。娃娃們放炮點花,大人則打牌,或圍爐品茗話舊,熬夜,共享天倫之樂。

  初一迎喜神

  初一黎明,隴中一帶有迎喜神的習(xí)俗。拜神敬祖后,村民在打頭的馬頸牛角上系上紅綢,驅(qū)趕馬牛驢騾朝喜神所在的方位奔跑,田野上洪流翻騰奔進,揚起蔽空灰塵,牲口嘶吼聲、鳴炮鳴放聲、甩鞭聲、吆喝聲、唿哨聲,震天動地,喜鵲、烏鴉、麻雀驚飛,野兔驚奔,壯觀至極。迎接喜神后,預(yù)示全年萬事如意,喜事頻來。

  初一早晨,隴上習(xí)俗,有的全家人吃臊子面,有的吃韭黃大肉水餃,前者企盼長壽,后者意在招財進寶。之后按長幼親疏,先后給親戚朋友拜大年。進門后,主人先敬三杯酒,再敬煙茶、糖果,并留酒飯。拜年一直到正月十五,甚至整個正月。

  初五迎財神

  大年初五,破除禁忌,人們忙著趕五窮。這一天,最大喜事,就是迎財神,祈求財神光臨家門,帶來福祿壽喜財,新的一年財源滾滾,財運亨通。

  據(jù)說,大年初五是財神的誕辰,人們在初四晚上就開始請財神,也被稱為搶路頭,也就是接財神。初五一大早,就要及時祭拜,歡迎財神到家。

  而且,商鋪通常會選擇這一天開市,希望財神光顧,大吉大利,招財進寶。

  正月蘭州老社火

  正月十三至十五,隴原各地都要鬧社火。在蘭州,社火隊會輪番進城巡游演出。社火隊通常由瘋婆娘、膏藥望子開路,以祈風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。掌管刮風(fēng)的神祇稱風(fēng)伯,百姓因諧音稱為風(fēng)婆,蘭州人則演化成瘋婆娘,以形象地指代風(fēng)神。司掌下雨的神祇稱雨師,蘭州人將其形象化為持膏藥望子的老者。其后是大頭羅漢戲柳翠。其后是春官老爺、鷸蚌相爭、船姑娘、推車子、黑臉瓜娃子、竹馬子、獅子滾繡球、舞龍燈。

  再后出場的是太平鼓隊。鼓手黑衣武士裝扮,各挎黑色桶子鼓,黑色在五行中象征水,以祈求及時雨。鑼镲手領(lǐng)先,社長最前,執(zhí)旗指揮,鼓手揮鞭擊鼓,翻騰擲擊,鼓聲驚天動地,寄寓天下太平、風(fēng)調(diào)雨順、驅(qū)寒增溫的企盼。

  最后壓陣的是鐵心子,也叫“高臺”,由陜西各字號集資舉辦,選五六歲的兒童,站在道具上,穿上鮮艷的戲裝,裝扮成秦腔角色,組成固定人物造型,由壯漢抬行,以險、奇、妙、美取勝。

  酒泉地蹦子

  酒泉社火地蹦子頗具特色,由領(lǐng)舞的膏藥匠率領(lǐng)各四個鼓子、拉花、小和尚,各一個傻公子、丑婆子,大頭羅漢、柳翠等組成隊伍,在激烈的鑼鼓聲中,不停蹦跳舞蹈歌唱,動作剛勁,服飾花花綠綠,魅力四射,用以活地脈,翻土更新,祈求神靈保佑、人畜平安、五谷豐登、消災(zāi)免禍。

  清水縣流行馬社火,打著秦腔臉譜,穿著戲服,手持兵器,騎在騾馬上,在鑼鼓敲擊聲中,走鄉(xiāng)串戶,猶如洋人嘉年華巡游。村民見到熟悉的秦腔角色,心領(lǐng)神會劇情,在歡快的氛圍中期盼風(fēng)調(diào)雨順。

  鬧元宵

  隴原各地元宵節(jié)要吃元宵,賞燈會,鬧社火,唱太平歌。親朋互贈元宵,祝愿百事順?biāo)靾A滿。正月十五晚宴,隴人必品元宵,表達在新的一年里幸??禈?、合家團圓和睦的心愿。

  在文獻和圖片的記載里,正月十五,蘭州城大街小巷張燈結(jié)彩,轅門(現(xiàn)省政府中央廣場附近)一帶搭燈棚,懸掛大紅宮燈、玻璃燈、羊角燈、各色花果動物造型燈與方紗燈,各字號亦懸掛各種彩燈和方紗燈。方紗燈四面彩繪連環(huán)畫,為《三國》《水滸》《封神榜》《西游記》《東周列國志》中的故事。燈下每面粘貼十五條燈謎,供人猜射,獎品為元宵、筆墨、小帽等。

  轅門正中,用八仙桌搭成三層,作為商號競放爆竹的平臺。各商號每夜比拼放爆竹時間和轟轟烈烈的程度,以求來年生意火爆,財源茂盛。

  太平歌唱家在太平鼓與銅鈸的伴奏下,用粗獷高亢激昂的調(diào)子,演唱《三國》《說岳》《水滸》。清朝咸豐年間蘭州舉人馬世燾《蘭山竹枝詞》云:“金錢再買樂如何,路轉(zhuǎn)星橋燈火多。的是人間春不夜,滿城都唱太平歌?!笨芍拦庀特S年間蘭州已有元宵節(jié)唱太平歌的習(xí)俗。

  跳火堆

  正月十六夜,有人在大門口燃放火堆,全家大小跳躍火堆,意在燎去不祥和晦氣,求得吉祥安泰,迎來財運?;鸲严绾?,揮掀揚除余燼,根據(jù)呈現(xiàn)的圖形預(yù)卜年成豐歉:余燼呈現(xiàn)穗狀,據(jù)說當(dāng)年麥子豐收;呈粒狀,糜谷要豐收。20世紀(jì)50年代以來,在正月十五之夜,各家在大門口跳火堆,至今此風(fēng)不衰。

  待到“二月二,龍?zhí)ь^”,民眾炒吃黃豆、麻麥,突然醒悟,豆子一粒一粒吃,日子要一天一天勤儉而過。于是,打起精神,櫛風(fēng)沐雨,春種夏管秋收冬藏,期待下一個年的來到。

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