位于臨潭縣上寨村的侯家寺

　　600年前，有個(gè)甘肅人真不尋常，兩次隨鄭和下西洋，五次出使絕域。他就是甘肅臨潭人侯顯，至今臨潭還有個(gè)侯家寺。

　　今天，我們就說(shuō)說(shuō)，侯顯的傳奇故事。

　　侯顯，明代洮州（今甘南藏族自治州臨潭縣流順鄉(xiāng)寺底下村）人，生于元末明初。有人研究認(rèn)為，侯顯是洮岷藏族后氏家族的成員。洮岷后氏是洮岷地區(qū)的藏族大姓，元末時(shí)為岷州宣慰司土官同知，明初朱元璋將歸附的后氏家族授予岷州衛(wèi)指揮僉事，并賜姓“后”。后明成祖賜其“侯”姓。

　　那么，他是如何到北京的呢？原來(lái)，年輕時(shí)的侯顯，聽(tīng)人說(shuō)元大都繁華熱鬧，就想游歷增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。于是，他離開(kāi)家鄉(xiāng)，云游四方。洪武年間，燕王朱棣駐扎在北京（元大都），肩負(fù)著抗擊北元?dú)堄鄤?shì)力的重任。

　　誰(shuí)知，到了北京后，侯顯身無(wú)分文，為了生存，不得不投軍，當(dāng)了一名馬伕。由于他文化水平比較高，且閱歷豐富，尤其能吃苦耐勞，逐漸脫穎而出，進(jìn)入了朱棣的視野，他跟隨朱棣參加了靖難之役。

　　朱棣從一藩王成為皇帝，自然需要大把的親信人手。鄭和、侯顯，在這個(gè)大背景下，走上了屬于自己的舞臺(tái)。

　　永樂(lè)元年（1403年），朱棣聽(tīng)說(shuō)烏斯藏的哈立麻大師法力無(wú)邊， 便打算派人到烏斯藏請(qǐng)他來(lái)南京一見(jiàn)。這可不是一般人能完成的。有個(gè)故事說(shuō)，當(dāng)時(shí)，朱棣為了尋找合適的人，張貼榜文， 選拔使者。侯顯在街上看到榜文，覺(jué)得自己能夠勝任此事，就揭榜應(yīng)聘。負(fù)責(zé)選拔的官員，就把侯顯的情況匯報(bào)了上去。朱棣發(fā)現(xiàn)，這簡(jiǎn)直就是為侯顯量身設(shè)置的崗位。

　　侯顯懂藏漢兩種語(yǔ)言，出身甘肅大家族，還當(dāng)過(guò)和尚，有過(guò)萬(wàn)里跋涉的經(jīng)歷。萬(wàn)里赴絕域，非他莫屬，故而朱棣給他賜名侯顯。就這樣，侯顯開(kāi)始他五使絕域的行程。

　　盡管困難重重，侯顯最終還是完成了他的使命。侯顯率領(lǐng)護(hù)衛(wèi)屬官，歷經(jīng)三年，行程萬(wàn)里，成功護(hù)送哈立麻抵達(dá)南京。朱棣對(duì)此非常重視，專(zhuān)門(mén)派駙馬都尉沐昕出城迎接大師及侯顯一行。

　　為表彰侯顯的功績(jī)，將他從司禮少監(jiān)提拔為太監(jiān)。這次出使后，侯顯的才能得到了展現(xiàn)，也引起了永樂(lè)大帝重視。

　　此時(shí)，鄭和正在第一次出使西洋中。關(guān)于鄭和下西洋的緣由，公開(kāi)的說(shuō)法是，為了溝通同東南亞及印度阿拉伯一帶的交流。按照明政府的說(shuō)法，是為彰顯大明朝的國(guó)威。其實(shí)，還有兩個(gè)目的，一個(gè)是為明軍北伐，籌備軍費(fèi)，鄭和船隊(duì)攜帶著大量的茶葉瓷器絲綢等與西洋商人進(jìn)行交易；其二，為了尋找建文帝蹤跡及殘余勢(shì)力?？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)時(shí)鄭和沿海上絲綢之路尋找建文帝，侯顯則沿著綠洲絲綢之路及唐蕃古道，尋找建文帝蹤跡。

　　朱棣派侯顯參與鄭和率領(lǐng)的第二次、第三次下西洋。永樂(lè)五年（1407年） 鄭和第一次下西洋回國(guó)后，立即與王景弘、侯顯等率船隊(duì)第二次下西洋，到達(dá)文萊、泰國(guó)、柬埔寨、印度等地，至永樂(lè)七年（1409年）回國(guó)。永樂(lè)七年（1409年）鄭和回國(guó)后立刻又偕王景弘、侯顯、費(fèi)信等第三次下西洋。

　　在這之后，侯顯多次出使印度、孟加拉、不丹、錫金、尼泊爾等地?！睹魇贰ず铒@傳》最后一句這樣寫(xiě)道：顯有才辨，強(qiáng)力敢任，五使絕域，勞績(jī)與鄭和亞。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)朝廷對(duì)侯顯的評(píng)價(jià)非常高。

　　后來(lái)，侯顯思鄉(xiāng)心切，請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)。朝廷恩準(zhǔn)侯顯返鄉(xiāng)，并建寺院一所，以示褒獎(jiǎng)。

　　掌上蘭州·蘭州晨報(bào)記者 王文元