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- 來源：甘肅日?qǐng)?bào)
侯紅偉 裴建隴
隴原大地是秦人誕生、崛起之地。為了尋找早期秦人的足跡，自2004年開始，在國家文物局專項(xiàng)課題的長(zhǎng)期支持下，由甘肅省文物考古研究所、陜西省考古研究院、國家博物館考古部、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、 西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院五家單位聯(lián)合成立課題組及考古隊(duì)，啟動(dòng)了早期秦文化與西戎文化考古調(diào)查、發(fā)掘與研究項(xiàng)目。十多年來，先后對(duì)渭河中上游及西漢水上游進(jìn)行了多次考古調(diào)查，重點(diǎn)發(fā)掘了一批以早期秦文化為主的遺址以及戰(zhàn)國西戎墓地等，獲得多項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)，取得一系列重要學(xué)術(shù)成果，使我們對(duì)秦人、秦文化的來源、早期秦文化的基本面貌、兩周時(shí)期西戎文化的內(nèi)涵、秦文化與西戎文化的關(guān)系等有了更深入的了解。
近些年，在陜西關(guān)中地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了“血池遺址”“吳山遺址”“下站遺址”等秦漢時(shí)期的祭祀遺址，使得秦漢祭祀考古成為熱點(diǎn)。在甘肅境內(nèi)，特別是西漢水上游地區(qū)也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了眾多的祭祀遺址，其中就包括禮縣四角坪遺址。
禮縣四角坪遺址位于禮縣縣城東北2.5公里處的四格子山頂部，東距大堡子山遺址約5公里，海拔1867米，山頂被人為處理為一處大平臺(tái)，面積約2.8萬平方米。經(jīng)勘探發(fā)現(xiàn)，平臺(tái)外圍有夯土墻環(huán)繞，內(nèi)有大量夯土建筑基址。
2012年，禮縣博物館館長(zhǎng)王剛在田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)了四角坪遺址，同年甘肅省文物考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行了調(diào)查與初步勘探。2020年至今，甘肅省文物考古研究所聯(lián)合復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系、北京大學(xué)考古文博學(xué)院，對(duì)該遺址開展發(fā)掘研究工作，目前已基本明確四角坪遺址的建筑格局。
四角坪遺址建筑群結(jié)構(gòu)規(guī)整，層級(jí)分明、秩序井然，以大型夯土臺(tái)為核心、整體呈明顯的中心對(duì)稱格局。已發(fā)掘部分主要由中部方形夯土臺(tái)基、土臺(tái)四邊正對(duì)的四組附屬建筑以及四角曲尺形附屬建筑組成。各方向?qū)?yīng)位置的建筑，平面及柱網(wǎng)布局一致。中部夯土臺(tái)基平面呈方形，邊長(zhǎng)約為27.8米，現(xiàn)已發(fā)掘其西半部分，結(jié)合勘探情況可知，土臺(tái)四邊各有兩處夯土臺(tái)階。土臺(tái)四邊有柱洞緊靠臺(tái)緣，底部均墊有柱礎(chǔ)石，說明土臺(tái)四周有立柱環(huán)繞。臺(tái)基外圍四周有鵝卵石鋪設(shè)的寬約1米的散水。
在中心夯土臺(tái)的中心位置，有一邊長(zhǎng)為6.5米的方形半地穴空間。其四角各有一柱坑，每個(gè)柱坑包含兩個(gè)截面為近方形的柱洞，四壁中點(diǎn)處各有一個(gè)柱洞，柱洞底部均有柱礎(chǔ)石。地面鋪設(shè)方形素面地磚，沿整個(gè)平面的兩條對(duì)角線將部分地磚切割，中心交點(diǎn)處被一晚期坑破壞。鋪地磚采用了較高超的填縫技術(shù)，達(dá)到了密封效果。地磚下埋設(shè)陶水管道，在夯土下向北延伸，與臺(tái)基北部的排水設(shè)施相連。四壁殘存上下兩排鐵釘，垂直釘入夯土壁，據(jù)現(xiàn)場(chǎng)遺物分析，鐵釘可能用于固定墻壁上的飾面磚。
中心夯土臺(tái)四面中部分別對(duì)應(yīng)四組附屬建筑，現(xiàn)存相對(duì)的兩個(gè)近方形夯土臺(tái)，土臺(tái)邊緣環(huán)繞柱洞和柱礎(chǔ)石，二者共同被一圈散水包圍，依次命名為北1、西1、南1建筑。中心夯土臺(tái)四角分布曲尺形夯土臺(tái)基，同樣由散水包圍，臺(tái)基邊緣環(huán)繞柱洞及柱礎(chǔ)石，臺(tái)基上散布零星的柱礎(chǔ)石。附屬建筑以夯土墻相連，并分隔出多個(gè)院落，與附屬建筑一同將中心土臺(tái)圍合，形成這種相對(duì)獨(dú)立又互有聯(lián)系的獨(dú)特建筑格局。
四角坪遺址出土遺物主要以建筑構(gòu)件為主，包括云紋瓦當(dāng)、繩紋筒瓦、板瓦，以及回紋地磚、空心磚、素面地磚、陶水管以及帶有戳記的板瓦等。各類建筑構(gòu)件尺寸規(guī)整、規(guī)格整齊、紋樣也較統(tǒng)一，體現(xiàn)出該組建筑建造時(shí)具有成體系、成規(guī)模的構(gòu)件制作規(guī)范；同時(shí)可以看出建筑構(gòu)件遺存所處時(shí)代較為一致，未見明顯的后期更替或擾動(dòng)，證明其沿用時(shí)間短暫、性質(zhì)單純。
根據(jù)出土建筑材料的特征和制作工藝，結(jié)合現(xiàn)有研究成果判斷，四角坪遺址應(yīng)是秦統(tǒng)一后即秦帝國時(shí)期的遺存。該建筑群整體呈典型的中心對(duì)稱格局，有別于日常生活的建筑空間，體現(xiàn)出較強(qiáng)的禮儀性。結(jié)合其地理位置，推測(cè)為一處與祭祀相關(guān)的禮制性建筑群。
據(jù)史料記載，秦始皇在東巡之前曾在統(tǒng)一全國的次年進(jìn)行過一次西巡，所到區(qū)域?yàn)榍氐谋钡乜ぃń衿經(jīng)?、慶陽地區(qū)）與隴西郡（今天水、隴南、定西地區(qū)），禮縣地屬秦隴西郡，在此發(fā)現(xiàn)有秦人早期的都邑與先公陵園，四角坪遺址為秦代大型建筑群落，規(guī)模之大、等級(jí)之高，極為罕見，推測(cè)很可能是為始皇帝西巡準(zhǔn)備的祭祀場(chǎng)所。
四角坪遺址是目前國內(nèi)罕見的、保存狀況較好的秦帝國時(shí)期大型禮制性建筑群，四角坪的建筑格局體現(xiàn)著建造者的思想認(rèn)知，而這種認(rèn)知本身就建立在國家統(tǒng)一后思想觀念的統(tǒng)一以及由此所反映出來的物化體現(xiàn)。與此同時(shí)，四角坪遺址的發(fā)現(xiàn)不僅豐富和補(bǔ)充了中國古代祭祀建筑體系的鏈條，還對(duì)研究我國早期祭祀制度、建筑制度及工藝等具有重要意義。
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