- 時間：2021-10-14
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- 來源：蘭州日報
14日，人們迎來了重陽節(jié)，這是入秋后的第四個節(jié)日，也是秋冬交替時的辭青、迎寒老節(jié)，還是一年最后一個數字重疊式節(jié)日。其九字重重，含義是極高極大，代表長久、長壽。
兩陽相重，故名“重陽”
《易經》將九定為陽數，兩九相重，故稱“重九”；又因日月逢九，兩陽相重，故名“重陽”被認為是重陽節(jié)的來歷。重陽節(jié)又稱登高節(jié)、女兒節(jié)、重九節(jié)、重九、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)，是明麗秋天中一個令人神往的節(jié)日，在每年的農歷九月九日。
1989年，我國按照聯合國教科文組織的要求，將農歷九月九日定為中國老人節(jié)。這樣就突出了重陽節(jié)尊老敬老的主題，對于促進家庭和諧、建設和諧社會是十分重要的。
蘭州人登山飲菊酒
“至遲到清乾隆時，就有九月初九蘭州人登白塔山、皋蘭山，飲菊酒的記載?！备拭C省文史館館員、史志專家鄧明告訴記者：“晚清至民國時，則多登白塔山西的金山寺，或坐混元閣內或在百尺懸樓憑欄遠眺，俯瞰黃河如帶，鐵橋如線，車馬行人，心胸頓覺開，于是飲酒賦詩，其喜洋洋。”
1934年，前清舉人周應津登臨有詩《九日登臨金山寺》：
攜酒金山落帽游，芒鞋踏破戰(zhàn)場秋。九龍風雨沖關塞，萬馬波濤撼寺樓。揮劍削平中外憤，傾杯滌盡古今愁。年來更盡登高興，長嘯昆侖頂上頭。
“《易經有“以陽爻為九”之說，九月初九，兩九相重，日月均為陽，故名‘重陽’，有宜于長久之意。”鄧明說：“是日登高飲酒，可以長壽，驅邪免禍。上引七律，即寫蘭州士人重陽節(jié)登高的情景。其中的‘落帽’，指東晉大將軍桓溫的參軍孟嘉重陽登高，宴飲吟哦時，秋風吹落帽子的典故?！琵垺淳琵埮_，即今九州臺?！f馬波濤’指金山寺下、黃河中的白馬浪景觀?！?/p>
做棗糕、祭祖先、插茱萸
重陽節(jié)的習俗豐富多彩，當天做棗栗糕，祭獻祖先。設宴招待女兒女婿，并讓其攜棗糕回家。插茱萸，吃糕餅，飲萸黃酒，在臺榭宴飲，或者去郊外野餐。登高斌詩，舉行登高會。婦女蒸糕移菊相互贈送，互相遨請女伴會敘。
還有兒童戲竹馬，放紙條，或者把五色紙剪成斜角式，連綴成旗子，豎于院中。市場店鋪制作各式糕點，標以彩播出售。同時，重陽節(jié)還開始散放畜類。還有重陽節(jié)釀灑，待明年杜鵑花開時節(jié)飲用，稱之為杜鵑酒。
重陽節(jié)也是最好的賞秋時期，在我國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”的特色。目前，去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，也已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時尚。
“曬秋”是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。湖南、廣西、安徽、江西等山區(qū)，由于地勢復雜，村莊平地極少，生活在這里的村民只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。
桓景劍刺瘟魔
南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》記載東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。
桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害?！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。
他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風俗。
清明“踏青”，重陽“辭青”
古人常將重陽與上巳（或清明）作為對應的春秋大節(jié)。如果說上巳是人們度過漫長冬季后出室暢游的節(jié)日，那么重陽大約是在秋寒新至、人們即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民間有清明節(jié)“踏青”，重陽節(jié)“辭青”的風俗。
有些地方重陽節(jié)還被稱為女兒節(jié)，這一天嫁出去的女兒要回娘家，吃花糕，娘家還要給女兒、外孫送糕，有步步高升之意。重陽節(jié)除了吃重陽糕，有些地區(qū)還要吃羊肉面?！把颉迸c“陽”諧音，應重陽節(jié)的典故。
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，菊花象征長壽。
總策劃 安希榮 蘭州日報社全媒體首席記者 李 超