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【風(fēng)物志】肅王府《淳化閣帖》:傳世國(guó)寶曾經(jīng)被當(dāng)做了馬槽
  • 時(shí)間:2021-07-22
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  • 來源:蘭州晨報(bào)

  在甘肅省博物館里,收藏著明代的一套《淳化閣帖》刻石。這套刻石一共有142塊,是現(xiàn)今尚存的時(shí)代最早、質(zhì)量最好、保存也最完整的一部《淳化閣帖》刻石。這套明代“宋本”《淳化閣帖》其實(shí)共摹刻了144塊,耗時(shí)7年,世人稱“肅府本”《淳化閣帖》。該刻石逼真地再現(xiàn)了包括王羲之、王獻(xiàn)之、張芝、鐘繇、索靖及歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)諸家在內(nèi)的宋以前歷代書法巨匠的精品,堪稱我國(guó)書法藝術(shù)的一座寶庫。這套刻石是怎么來的呢?

  肅王開明,摹刻傳家寶

  明洪武二十五年(1392年),朱元璋封第十四皇子朱楧為肅王,鎮(zhèn)守西北邊塞,還賜給他一部“宋本”《淳化閣帖》,想必朱元璋知道兒子朱楧喜好書法,這才將這部難得的書法寶帖賜予了他。

  三年后,肅王朱楧就藩甘州(今張掖),并于四年后移藩蘭縣(今蘭州),因?yàn)檫@一年,朱楧期盼已久的肅王府終于建成了。此后,肅王一系一直就藩蘭州城,直到明朝滅亡。

  從第一代肅王朱楧開始,肅王府就以朱元璋御賜的這部“宋本”《淳化閣帖》為傳家之寶,秘藏于王府內(nèi)庫長(zhǎng)達(dá)200余年?!洞净w帖》非常珍貴,除非肅王府嫡系子嗣,外人是不可能接觸到這套寶帖的。據(jù)史料記載,第四代肅王曾將“宋本”《淳化閣帖》取來讓王孫貴胄們練習(xí)書法,為了保密,還特意在書帖上題字:“勉夫小子云,不許與人”,足見其珍秘之深。

  就這樣,《淳化閣帖》在肅王府秘藏了200余年,可是后來為什么肅王府又將其公諸天下了呢?

  有一說法是這樣的:萬歷四十三年(1615年),有一個(gè)官員名叫張鶴鳴,他是陜西右參政、分巡臨鞏道,他無意間得到了一個(gè)名叫李子崇的人所藏的棗木版《淳化閣帖》,聽聞肅王府藏有完整版《淳化閣帖》,于是就大著膽子向肅憲王提出,借肅王府祖?zhèn)鳌八伪尽薄洞净w帖》一看,借口校對(duì)一下李子崇所藏《淳化閣帖》。

  肅憲王人不錯(cuò),答應(yīng)了。張鶴鳴借來閣帖一看,果然不凡,只見其“濃嫣遒勁,神彩泛溢,大不類世所傳本。如古法帖數(shù)段久已缺文,而茲獨(dú)全,確為宋拓?zé)o疑”。

  恰好此時(shí)金石摹刻家溫如玉、張應(yīng)召師徒重摹上石,肅憲王遂決心公諸天下,傳于后世。溫、張師徒二人受肅憲王之命摹刻“宋本”《淳化閣帖》,選定石質(zhì)密致,具青灰色,擊之有鏗鏘聲的富平“銅磬石”,鐫刻碑帖。

  144塊刻石高寬參差不齊,高27.4-34.5厘米、寬36.5-40.7厘米、厚5-8.9厘米。大部分兩面刻文,也有只刻一面的。各卷卷尾除照摹宋本篆書款識(shí)外,新鐫“萬歷四十三年乙卯歲秋八月九日,草莽臣溫如玉、張應(yīng)召奉肅藩令旨重摹上石”隸書三行,還附有二十八人的題跋,用木板另刻一冊(cè)??淌髢H刻肅憲王紳堯、張鶴鳴、世子識(shí)鋐、王鐸等數(shù)跋。

  據(jù)專家考證,肅府帖本前8卷,確系當(dāng)年北宋宮廷刻版的原拓,今西安碑林所立帖石,即據(jù)肅府初拓本重摹而成,足見“肅府本”影響之大。

  《淳化閣帖》 宋太宗之功

  那么朱元璋御賜給肅王朱楧的寶帖又是從何而來呢?原來它的來頭也不小,與宋朝的一個(gè)皇帝——宋太宗趙光義有關(guān)。

  趙光義在歷代皇帝中的口碑并不太好,然而也是一位頗有作為的皇帝,繼承他大哥趙匡胤的江山,延續(xù)了大宋一朝。

  在人們的印象中,趙光義是一名馬上皇帝,對(duì)藝術(shù)并不在行。然而,偏偏這部讓后人推崇備至的《淳化閣帖》正是趙光義所倡導(dǎo)而成,其實(shí),宋太宗趙光義也是個(gè)草書高手。

  中國(guó)書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù),也是一種很獨(dú)特的視覺藝術(shù)。凡學(xué)書法,必要臨帖,而臨摹須有范樣。古人發(fā)明了拓印法:將已刻在碑石的書法佳作墨拓于紙;將存世的名家書作精工勾勒摹刻于木、石,然后墨印紙頁裝裱成冊(cè),便稱為碑帖。碑帖成為保存流傳前世書法佳作的主要載體。

  明代肅王府傳代之寶“宋本”《淳化閣帖》,關(guān)于其得名,據(jù)說是版成后藏于北宋禁宮淳化閣,故名“淳化秘閣法帖”,簡(jiǎn)稱淳化閣帖;一說版成于北宋太宗淳化年間,故而得名。

  北宋淳化三年(992年)宋太宗趙光義忽發(fā)奇思妙想,他命翰林侍書王著,把宮廷收藏的書法珍品編為十卷,前五卷包括歷代帝王、名臣及百家的各體書作,如張芝、鐘繇、索靖和歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)諸家,盡含其中。后五卷收錄王羲之、王獻(xiàn)之父子的草書,編輯為一部《淳化閣帖》。這是我國(guó)歷史上第一部大型書藝法帖,集宋以前書法之大成。

  然而,宋仁宗慶歷年間,一場(chǎng)宮中大火在晚上突然燒了起來,彼時(shí)《淳化閣帖》面世也就40多年,令人惋惜的是,這場(chǎng)大火將藏于北宋禁宮中的《淳化閣帖》原版毀了。

  當(dāng)初《淳化閣帖》印本不多,宋太宗趙光義只賜皇戚近臣。本就十分名貴的成帖,在原版毀于大火之后更是身價(jià)倍增。于是人們便依據(jù)存世的帖本輾轉(zhuǎn)翻刻,很快便成了魚目混珠之狀。朱元璋御賜朱楧的閣帖正是宋代翻刻版本的佼佼者。

  國(guó)寶蒙塵 被當(dāng)做馬槽

  然而,讓肅王府視為珍寶的《淳化閣帖》,卻也經(jīng)歷了一段蒙塵之日。

  明崇禎十六年(1643年),李自成部將賀錦攻破蘭州。肅王朱識(shí)鋐從王府逃出,在永靖縣他什堡被賀錦部下擒獲,送到西安李自成處,被當(dāng)即處死。據(jù)說,就在這一次大亂中,肅府本《淳化閣帖》被從原來的密藏之地——肅王府遵訓(xùn)閣偷偷轉(zhuǎn)移到了肅王府的一個(gè)深井之中。

  對(duì)于肅府本《淳化閣帖》而言,浩劫并沒有隨著主人的離世而得以停歇,相反隨著王朝的更替來得更猛烈了。清康熙十四年(1675年),吳三桂叛清,陜西提督王輔臣起兵平?jīng)鲰憫?yīng),遣將攻陷蘭州,曾用刻石做馬槽。傳世之寶,竟淪落至此。這還不算,等到清軍圍城時(shí),守兵又把兩方刻石毀掉當(dāng)做炮子,真正是暴殄天物。

  此后歷經(jīng)滄桑,142塊刻石僥幸存留了下來。

  有人說是蘭州翰林劉爾炘把刻石轉(zhuǎn)移到蘭州文廟(今蘭州二中)尊經(jīng)閣的,時(shí)間是清宣統(tǒng)二年(1910年);也有人說是左宗棠平甘后,檢送儒學(xué)(今蘭州二中內(nèi))保管,置于文廟大成殿東邊之尊經(jīng)閣中。

  今蘭州二中的前身為蘭州志果中學(xué)。抗戰(zhàn)時(shí)期,日寇轟炸蘭州,一度炸毀刻石密藏之地——蘭州文廟尊經(jīng)閣的前窗,幸運(yùn)的是未曾波及刻石。之后刻石就被轉(zhuǎn)移埋藏于蘭州文廟大成殿南面院中。

  1944年,刻石被人從地下挖出來藏到了別的地方,幸好被曾任蘭州二中校長(zhǎng)的趙元貞要回學(xué)校保管。1966年,刻石從蘭州二中轉(zhuǎn)由甘肅省博物館保存至今。

  除142塊刻石之外,甘肅省博物館還保留了一部明代翻刻的《淳化閣帖》拓本。拓本系肅府原石所拓,約成于明代天啟年間,距刻石時(shí)代甚近,而且拓工精細(xì),紙墨俱佳,筆路清亮,原功盡顯,故而被稱為閣帖中的“善本”。后附諸跋中有肅府刻石主摹手溫如玉一文,記述刻石的摹刻經(jīng)過。

  如今這一流傳數(shù)百年的國(guó)寶被妥善收藏在甘肅省博物館中。

  掌上蘭州·蘭州晨報(bào)記者 黃建強(qiáng)

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