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三隴河西諸地的早期開發(fā)
商周至秦漢之際是甘肅經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的重要奠基時(shí)代。周秦部族的早期發(fā)展及若干歷史事件的發(fā)生，無(wú)疑具有全國(guó)性的重要意義。這一時(shí)期，甘肅早期的民族融合已成不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。在各族人民的共同努力下，西周先秦時(shí)代發(fā)展了東部涇渭農(nóng)業(yè)和河西牧業(yè)，秦漢時(shí)期隨著長(zhǎng)城修造及河西四郡之設(shè)，不僅河西農(nóng)業(yè)出現(xiàn)長(zhǎng)足的進(jìn)步，而且甘肅從此成為溝通中原、關(guān)中與西域的重要通途。中原文化與南亞印度文化、中原文化與西亞中東文化的交匯融合從此成為我國(guó)西部的重要?dú)v史現(xiàn)象。
一、周秦先民與河隴的早期農(nóng)牧發(fā)展
據(jù)古文獻(xiàn)記載，大約于夏商之際，周部族即活動(dòng)于今陜甘之間，是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的部族。其部族先人棄曾任禪讓時(shí)代的農(nóng)官，傳說(shuō)棄始種稷和麥，被尊為農(nóng)神，稱后稷?！妒酚?middot;周本紀(jì)》記后稷子不 在夏代末竄于戎狄之間。《括地志》云：不 "故城在慶州弘化縣南三里。"弘化即今甘肅慶陽(yáng)，居涇水支流上游，應(yīng)是我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的重要發(fā)祥地之一。"不 卒，子鞠立，鞠卒，公劉立。公劉雖在戎狄之間復(fù)修后稷之業(yè)，務(wù)耕種，行地植，自漆、沮渡渭，取材用，行者有資，居者有畜積。民賴其慶，百姓懷之，多徙而保歸焉。"這就是說(shuō)，公劉在慶陽(yáng)地區(qū)繼承其祖先的農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)，故用資畜富饒，使當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)生活有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。"公劉卒，子慶節(jié)立，國(guó)于豳。"周人的經(jīng)濟(jì)政治重心又遷于今陜甘交界一帶，后長(zhǎng)期從屬于商?！对?shī)經(jīng)》中的《風(fēng)·七月》不僅是西周栒邑地區(qū)的寫照，實(shí)際也反映了當(dāng)時(shí)甘肅東部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)際。詩(shī)中所記農(nóng)人的生產(chǎn)活動(dòng)如耕、織、獵狩、修宮室、制衣等，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)分工已相當(dāng)細(xì)致，意味著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。公子田峻的出現(xiàn)標(biāo)志著社會(huì)階級(jí)的分化，西周時(shí)期甘肅東部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)地區(qū)實(shí)際已進(jìn)人奴隸制社會(huì)。
周人南遷以后，甘肅東部有秦人部族興起。商時(shí)"贏姓多顯，遂為諸侯。"周滅商后，周孝王召秦先人非子"使主馬于汗渭之間。馬大蕃息……分土為附庸，邑之秦"?！独ǖ刂尽吩疲?quot;秦州。清水縣，本名秦，贏姓邑。"秦，即今清水縣。但西周時(shí)期的甘肅東部，實(shí)際仍是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主。隴西西河灘西周遺址發(fā)掘發(fā)現(xiàn)有房屋、窖穴、窯址、墓葬和井，是典型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。
湟水流域當(dāng)為氐、羌部族的活動(dòng)地域?！墩f(shuō)文》記："氏、羌、西方牧羊人"。這兩個(gè)部族應(yīng)是甘肅畜牧經(jīng)濟(jì)早期的主要開拓者，但商周時(shí)期很可能以狩獵為其主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
商周時(shí)期，在河西地區(qū)從事游牧經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的尚有烏孫、月氏的先民?！赌绿熳觽鳌分械?quot;禹知"疑即是月氏。甘肅作為中原與西北交通的重要通道，應(yīng)早在秦漢之前。
公元前770年，周平王東遷洛邑，秦襄公以送平王功，被封為諸侯，賜以岐以西之地。秦穆公時(shí)，西戎八國(guó)服于秦。西戎八國(guó)除大荔、混戎在今陜西境內(nèi)外，其余均在甘肅。這就是說(shuō)，甘肅東部此時(shí)已成為秦的重要組成部分，因而其社會(huì)經(jīng)濟(jì)及文化不能不受到關(guān)中先進(jìn)地區(qū)的重要影響。1973年靈臺(tái)縣洞山發(fā)掘的8座春秋墓葬，說(shuō)明春秋時(shí)期甘肅東部在農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上已出現(xiàn)了等級(jí)嚴(yán)格的士禮制度。公元1972年靈臺(tái)景家坪發(fā)掘的春秋墓中出土一件銅柄鐵劍，鐵器的出現(xiàn)，是甘肅東部地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的又一個(gè)重要標(biāo)志。
公元前359年后，秦孝公任用商鞅兩次進(jìn)行變法，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，開阡陌封疆，承認(rèn)土地私有，自由買賣，進(jìn)一步強(qiáng)化發(fā)展了封建地主經(jīng)濟(jì)。這一時(shí)期，自古即居住生息于河煌地區(qū)的羌人社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了新的發(fā)展。據(jù)《史記》記載，秦厲公時(shí)，羌人無(wú)戈愛劍被秦人拘執(zhí)為奴，學(xué)會(huì)了秦人的農(nóng)牧業(yè)知識(shí)，后逃回湟中。時(shí)"河湟間少五谷，多禽獸，以射獵為事。"愛劍返湟中后，"教之以田畜"，進(jìn)行了河湟地區(qū)農(nóng)牧業(yè)的早期開發(fā)。
二、月氏、烏孫與早期河西牧業(yè)
秦漢之際，月氏、烏孫居于河西地區(qū)。秦二世時(shí)，匈奴冒頓單于破月氏。老上單于時(shí)，匈奴據(jù)全部河西地。后月氏、烏孫西去；一支未能西去的月氏人退避南山，稱小月氏。
月氏、烏孫及匈奴在河西地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況基本相似，都過著逐水草而牧的游牧生活。
《漢書·西域傳》中說(shuō)："大月氏，本行國(guó)也，隨畜移徙，與匈奴同俗，控弦十余萬(wàn)，故強(qiáng)，輕匈奴。"又《魏書·西域傳》中也說(shuō)："（小月氏）先居西平、張掖之間，被服頗與羌同，其俗以金銀錢為貨，隨畜移徙，亦類匈奴"。上述記載說(shuō)明，在畜牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上已存在商品交換及貨幣，服飾則異于華夏。
烏孫當(dāng)時(shí)應(yīng)處于原始部落社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的階段?！稘h書·西域傳》中說(shuō)："烏孫國(guó)……地平莽，多雨寒，山多松 ，不田作種樹，隨逐水草，與匈奴同俗。國(guó)多馬，富人至四五千匹。"西遷后，烏孫公主作歌日："穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。"其在河西的經(jīng)濟(jì)生活習(xí)俗亦應(yīng)如是。
匈奴據(jù)有河西后，渾邪王據(jù)酒泉一帶，休屠王據(jù)張掖一帶?！妒酚?middot;匈奴傳》中說(shuō)："（匈奴）各分散，居谿谷，自有君長(zhǎng)，往往而后者，百有余戎，莫能相一"。其低"壯者食肥美，老者食其余，貴壯健，賤老弱。"這些都是游牧部落經(jīng)濟(jì)的具體體現(xiàn)。秦漢之際，匈奴已將近完成向奴隸制社會(huì)的轉(zhuǎn)化，戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中重要組成部分。對(duì)于奴隸和財(cái)產(chǎn)的掠奪倍加鼓勵(lì)，規(guī)定："斬首虜，賜一巵酒，而所得囟獲，因以予之，得人以為奴婢，故其戰(zhàn)人人以為趨利。"隨著匈奴奴隸制社會(huì)的發(fā)展，其貴族與平民間分化劇烈。貴族死奴隸殉葬，"近幸臣妾從事者多至數(shù)十百人"。國(guó)家機(jī)器也不斷完善，官吏、軍隊(duì)、監(jiān)獄、刑罰日益完備。私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，被征服的部族、國(guó)家則必須"歲輸牛馬羊皮，過時(shí)不見，則得其妻子"，"賦稅諸國(guó)，取富結(jié)焉"。
三、全國(guó)置縣之始與長(zhǎng)城的修筑
郡縣制之創(chuàng)立與長(zhǎng)城的創(chuàng)修是對(duì)我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)文化有極其深遠(yuǎn)影響的兩個(gè)重大事件。
據(jù)《史記·秦本紀(jì)》記載，秦武公十年（公元前688年）秦"伐邽戎，初縣之。"當(dāng)為我國(guó)置縣之始?！兜乩碇尽酚洠?quot;隴西有上邽縣"，應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云："即邽戎，邑冀縣，屬天水郡。"應(yīng)在今甘肅天水地區(qū)。
秦昭王二十七年（公元前280年），秦在甘肅東部從臨洮（今岷縣地。一說(shuō)即今臨洮）東北沿黃河河套修筑長(zhǎng)城，這是戰(zhàn)國(guó)末甘肅境內(nèi)最早的重大建筑工程。今臨洮、渭源、隴西、通渭、慶陽(yáng)等縣秦長(zhǎng)城遺址即始建于當(dāng)時(shí)。
自秦昭王在甘肅建筑長(zhǎng)城后，公元前213年秦始皇又開始了大規(guī)模的長(zhǎng)城修筑活動(dòng)，其西端在甘肅東部。《漢書·匈奴傳》中說(shuō)："始皇帝使蒙恬將數(shù)十萬(wàn)之眾，北擊胡，悉收河南地，因河為塞，筑四十四縣城臨河，徙適戍以充之，而通直道。自九原至云陽(yáng)，因邊山險(xiǎn)，塹溪谷，可繕者繕之。起臨洮，至遼東萬(wàn)余里。"《水經(jīng)注》中亦說(shuō)："始皇令扶蘇與蒙恬筑長(zhǎng)城，起自臨洮，至于碣石。"
秦代甘肅東部長(zhǎng)城，是當(dāng)時(shí)甘肅自有史以來(lái)最具規(guī)模的一次營(yíng)造建筑活動(dòng)，也是甘肅人民在秦時(shí)一次最大的人力、物力、財(cái)力支出。大長(zhǎng)城西段的建成，對(duì)于保護(hù)甘肅東部社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展有積極意義。
四、"四郡""兩關(guān)'與"絲路"開通
漢初，匈奴不斷南侵，嚴(yán)重威脅邊郡社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。漢武帝元光二年（公元前 133年），漢朝開始了對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。元朔二年（公元前127年）大將軍衛(wèi)青出云中擊匈奴，奪取河南地。元狩二年（公元前121年）驃騎將軍霍去病西出隴西，過焉支山，深人匈奴千余里，大敗渾邪王及體屠王，匈奴退出河西，河西從此歸漢朝版圖?！稘h·西域傳》記："漢興至于孝武，事征四夷……其后驃騎將軍破匈奴右地，降渾邪、體屠王、遂空其地，始筑令居（甘肅永登）以西，初置酒泉郡。后稍發(fā)徙民充實(shí)之，分置武威、張掖、敦煌，列四郡，據(jù)兩關(guān)焉。"
隨著河西四郡的建立，漢在河西修筑了從令居到敦煌的長(zhǎng)城要塞，東西長(zhǎng)達(dá)500多公里。同時(shí)還沿長(zhǎng)城設(shè)置"亭障"、"烽燧"，派大批戍卒職守。
河西四郡的建立及河西防務(wù)的強(qiáng)化，是我國(guó)中西交通史上的重大事件。中西交通由來(lái)已久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，河西已是中原與西域交通的必經(jīng)通道，公元前5至前4世紀(jì)，希臘人就已經(jīng)知道中國(guó)之絲。只是由于匈奴占據(jù)河西之后才被隔斷。漢在河西的行政、軍事設(shè)置，無(wú)疑對(duì)絲綢之路商道的暢通起了重要的保證作用。
漢代敦煌，是中西交通的樞紐。由敦煌出發(fā)至樓蘭，再向西分兩道：南道緣昆侖山北麓至和田；北道緣天山南路至疏勒。再自疏勒向西南越蔥嶺經(jīng)大月氏、大夏可至安息。這是自漢武帝以后，販絲商隊(duì)所走的主要大道。當(dāng)時(shí)，自疏勒西北行，經(jīng)大宛、康居還可到奄蔡。另外，自敦煌出發(fā)西北行也分兩道：一自天山南路西走，會(huì)合北道至疏勒；一緣天山北路西去，也可至大宛、康居。敦煌作為漢代西北的國(guó)際交通中心，對(duì)中國(guó)和西方都起過重要的歷史作用。
自絲綢之路開通之后，西域方物源源不斷傳人中國(guó)，除著名的大宛馬以外，苜蓿、葡萄、石榴、胡桃、胡豆等物都是由此傳入；西域音樂、樂器及舞蹈藝術(shù)為中國(guó)的音樂藝術(shù)增添了新的內(nèi)容。尤其是佛教哲學(xué)、藝術(shù)的傳人，對(duì)中國(guó)人的精神生活產(chǎn)生了至今仍然存在的深遠(yuǎn)影響。
絲綢之路的開通，使中國(guó)的絲織品以更大的規(guī)模向西輸出。絲綢之路上幾百人一起的商隊(duì)絡(luò)繹不絕，經(jīng)河西走廊，再由西域轉(zhuǎn)運(yùn)中亞及歐洲；安息一些商人就專門從事轉(zhuǎn)運(yùn)中國(guó)絲綢的貿(mào)易活動(dòng)。隨著商隊(duì)西去，中國(guó)的蠶絲技術(shù)、冶煉技術(shù)、鑿井技術(shù)以及思想文化也傳向西方，這些對(duì)西方的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展無(wú)疑也產(chǎn)生了很大的促進(jìn)作用。
五、漢代河西屯墾
漢拓地河西，在強(qiáng)化行政、軍事設(shè)置的同時(shí)，首先必須解決的是邊防軍需供應(yīng)問題，于是"屯田"和"徙民實(shí)邊"政策在所必行。這些政策推行的直接結(jié)果，則使河西地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展。據(jù)《漢書》記載："漢渡河，自朔方以西至令居，往往通渠置田，官吏五六萬(wàn)人"。司馬遷寫道："初置張掖，酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西開田官，斥塞卒六十萬(wàn)人戍田之。中國(guó)繕道 糧，遠(yuǎn)者三千，近者千余里。"由此可見漢代河西屯田初期的巨大規(guī)模，以及為支持屯田修治道路和糧運(yùn)的巨大努力。
屯田開發(fā)的主要承擔(dān)者是戍卒，按其職責(zé)有田卒、守谷卒、河渠卒等。為進(jìn)行屯田管理，漢政府還設(shè)置了一系列的官職，如農(nóng)都尉、護(hù)田校尉、候農(nóng)令、守農(nóng)令、勸農(nóng)椽、倉(cāng)長(zhǎng)、倉(cāng)佐等。以敦煌為例，屯田官就設(shè)有宜禾都尉，下設(shè)美稷候官、宜禾候官等。他們都是河西農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)大規(guī)模開發(fā)的先驅(qū)。
河西草地水源主要來(lái)自祁連山雪水。漢代河西屯墾首重水利，從居延漢簡(jiǎn)可知，居延一帶不少亭烽燧均以渠命名，如廣渠、肩水、水門、臨渠、甲渠等等。值得注意的是，漢代河西水利亦多注意地下水的開發(fā)利用，居延有地名曰州井，其它一些亭障亦有以并命名者，如當(dāng)井、井東等。隨著屯田規(guī)模的擴(kuò)大，當(dāng)時(shí)中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)也傳到河西。《漢書·食貨志》中說(shuō)："武帝末……以趙過為搜粟都尉，過能為代田，一畝三 ，歲代處，故曰代田"。代田法傳人河西顯然還伴隨著中原先進(jìn)農(nóng)具的傳人。相傳趙過發(fā)明耬犁，很可能當(dāng)時(shí)在河西亦開始使用。
原以畜牧經(jīng)濟(jì)為主的河西地區(qū)，由于大規(guī)模的屯田，引種了中原地區(qū)品目繁多的農(nóng)作物。出土漢簡(jiǎn)中常見的各種記載就有麥、大麥、谷、秔麥、 麥、糜、秫、胡麻等。居延漢簡(jiǎn)中還有關(guān)于種蔬菜及果類的記載，說(shuō)明當(dāng)時(shí)園藝業(yè)也開始在河西得到發(fā)展。由于重視水利和推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，漢代河西的糧食產(chǎn)量比較高。敦煌漢簡(jiǎn)中有一條記載說(shuō)，田二頃十七畝，入倉(cāng)"粟八百五十六石， 州一石"，畝產(chǎn)約近一石，大致同于漢代中原地區(qū)的一般產(chǎn)量。戍卒屯田，其性質(zhì)為軍事屯墾，但屯種所得，當(dāng)時(shí)除邊軍食用、政府調(diào)用外，尚有相當(dāng)一部分投入商品市場(chǎng)，說(shuō)明漢代河西屯田的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益十分顯著。
在遣戍屯田的同時(shí)或稍后，漢代河西移民實(shí)邊對(duì)河西地區(qū)的開發(fā)也起了非常重要的作用。河西移民，可能于筑令居塞時(shí)已開始進(jìn)行?！段涞郾炯o(jì)》記：元狩五年（公元前118年）"徙天下奸猾吏民于邊"，元鼎六年（公元前111年）"分武威、酒泉地，置張掖、敦煌郡，徙民以實(shí)之"。漢代徙民屯田，政府給以資助，"徙民屯田，皆予犁牛"。此外，在屯民未能自給前還"予冬夏衣廩食。"河西移民一部分來(lái)自"山東"貧民。武帝時(shí)"山東被水災(zāi)，民多饑乏"，"乃徙貧民于關(guān)以西"，與貧民同徙者還有一部分罪徒或戍卒家屬及自愿移入者。此外，在漢代河西經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中，兄弟民族也做出了重要貢獻(xiàn)。
漢代河西地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，為中央政府在河西地區(qū)的統(tǒng)治打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增多，至西漢末年，河西已成為國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)及行政區(qū)域?！稘h書·地理志》記酒泉郡當(dāng)時(shí)屬縣有 9個(gè)，人 7．6726萬(wàn)口；張掖郡有縣10個(gè)，人 8.8731萬(wàn)口；敦煌屬縣6個(gè)，人3．8335萬(wàn)口；武威郡屬縣10個(gè)，人7． 6419萬(wàn)口。
東漢200余年間，蘭州以東由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯，但河西四郡仍然是富庶安定的地區(qū)，并對(duì)甘肅的社會(huì)經(jīng)濟(jì)及政治產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在此同時(shí)，北部如居延等地，由于墾荒破壞植被，加上后世戰(zhàn)亂和水道改易等原因，導(dǎo)致沙漠南侵，至今仍是一值得重視的問題。
